禅修开示

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通澈禅师禅修开示《金刚经》浅说(连载044)

发布时间:2018/12/22 22:48

威仪寂净分第二十九

须菩提。若有人言。如来若来若去。若坐若卧。是人不解我所说义。何以故。如来者。无所从来。亦无所去。故名如来。

这一分,讲何谓如来。说:“若有人言,如来若来若去,若坐若卧,是人不解我所说义”,那意思就是说如来的来去坐卧,这是一种形态,一种形象,这都不是真如来。或者说,说来就来,说去就去,来去自如的称为如来,如果这样理解,也是不解我所说义。如来不是若坐若卧的这种形态,来来去去的这种形象。说如来有形象、有形态,有存在的话,这就是不解我所说义。学习《金刚经》,从开篇到这里,都快结尾了,你应该对如来有一个很正确的究竟的圆满的认识啊,不能像一个初学者那样,说如来是一个神秘的神啦。

如来是什么?如来者,无所从来亦无所去,故名如来。没有来的地方也没有去的地方,这也是一个能所的问题。来去的问题,就是一个能所的问题。那如来到底在哪里呢?到底啥是如来啊?这个找不到啊。不用说我们找不到,阿难都找不到。无所从来亦无所去,但是还有这么个东西。他无形无相,无来无去,但是还又存在。你说存在吧,又找不着。你说找不着吧,他还存在。你说他来来去去,又无所从来无所从去,总找不着他在哪里。何谓如来?所以这个如来,也是所有佛法宗派里面所要找的,所要论述的。

我们翻开经典,翻开祖师开示,看很多禅师、祖师也遇到这样的问题啊,有很多学人去参祖师:祖师,什么是如来啊?如来不就是佛吗?那如何是佛?如何做佛?问这样问题的很多,但是回答这样问题的人,没有!也就是说用语言文字回答这样问题的人没有。去参祖师的,这个来了,如何是佛啊?吃茶去!那个来了,如何做佛?不是被骂走,就是被喝斥走了,还有的被打走了。

总而言之,没有讲的。《金刚经》这里面也没有讲啊,那到底如来是什么呢?但是他讲,坐的不是、卧的不是,来的不是,去的不是,都不是。给你否定的这面有,但是立的那面没有。那何谓如来啊?如来就是没有啊,但是他破的这面说有,说来的错了,去的错了,坐的错了,卧的错了。如来是什么?无所从来也无所去,说来的去的都不是,他只给你讲这个道理。那来的去的都不是,那这个东西是啥东西啊?你又不明说,为什么不明说?你说出个什么东西不就行了吗?你这翻来覆去的,非要整得这么迷迷糊糊干什么?

      为什么历代的祖师,为什么很多佛经,不直接说什么是如来?什么是佛?这个不是,那个也不是,你说出来的都不是,那我们就认为,说不出来的那可能就是吧?说出来的都不是,思维出来的也不是,写出来的也不是,立出来的也不是,那到底什么是啊?心里面无所执着的可能就是了。所以,这是我们所需要参的东西。参什么?你就参如来,何谓如来,如何是佛啊?一开始参,参如何是佛?后来参念佛是谁。总而言之,你参吧,如来是谁啊,如来在哪里啊,何谓如来啊?你能觉悟到这一点,那就了不起了,那可能你真的是突然开悟,豁然开朗,也哈哈哈,大笑三声,下山去了。