法讯公告

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义净寺七月十五盂兰盆节及孝亲焰口法会殊胜圆

发布时间:2018/11/06 18:03

最近,“佛教商业化”这个话题不断被大众提起,在人们的印象中,佛教商业化的表现形式无外乎有以下几种:

第一、景区高价门票问题。有的地方为发展经济,热衷打造佛教文化景区,将寺院圈入景区内,出售高价门票, 佛教教职人员和信教群众进入景区内的寺院参加宗教活动,也要反复购买门票,引起社会广泛诟病,损害佛教 形象,景区内寺院的合法权益也难以保障。

一些地方政府借佛教来推动旅游经济发展,投入资金圈地建景区,把佛教寺院圈在景区里,寺院变成了当地政府 圈钱的工具。像少林寺就是一个典型的例子,信众要想进入少林寺,就必须购买某集团投资兴建的少林景区门 票,否则是进不去少林寺的。类似的情况,在佛教四大名山和其他一些佛教著名寺院身上都可以看到。

第二、民间资本进入佛教领域,建露天大佛,吸引信众游客礼拜参观,收取门票和宗教性捐献。

第三、一些非宗教组织或个人,比如企业、村委会、老人会、商人老板等,乱建寺院,以佛教名义进行一系列敛财活动。

无论是把寺院圈进旅游景区,还是建造露天大佛收取门票,或是商业资本进入佛教领域,建造收取门票的商业化寺院,都是佛 教商业化的一种表现,与佛教理念背道而驰。

历史上,佛教寺院要么是信众集资建设,要么是帝王敕建,千百年来佛教寺院从来没有收取门票的习俗。寺院门票有违佛教的 教义。众生平等是佛教立教的一个基本教义,普度众生也是佛教追求的目标之一。寺院收取门票而把信众拒之门外,显然无法 体现众生平等的理念,更谈不上普度众生了。《阿那律八念经》云:“求财以道,不贪苟得;不诈怠心于人。是为世间正命。 ”这里所说的“正命”,正是求财时最重要的合法前提——不做直接或间接伤害众生的事以求财,其营生、事业必须合乎佛陀的教 法。凡是非法得来的钱财,无论出于什么良好的动机,都是罪恶。